La ley natural y la autoridad legítima de los Estados Unidos Parte 2 de 4

 

San Tomás AquinoEntender las tres escuelas de la ley natural: la divina, la secular, y la histórica

Existen tres escuelas de la teoría de ley natural: la ley natural divina, la ley natural secular, y la ley natural histórica.  La ley natural divina se reveló o se inspiró por Dios u otro ser supremo y sobrenatural.  La ley natural secular es la consecuencia de las leyes físicas, biológicas, y de comportamiento de la naturaleza que observa la mente humana.  La ley natural histórica, o el historicismo, se ha desarrollado durante la historia humana a través de la acumulación de costumbres y experiencias establecidas.  Debido a que el historicismo tiene un componente evolucionario, es dúctil, a diferencia de la ley natural divina y la ley natural secular.

La ley natural divina

La ley natural divina se deriva de revelaciones de un poder superior a la humanidad.  En la tradición judeocristiana, la Biblia y la Torá revelan la ley natural divina en las escrituras de autores divinamente inspirados.  Se mide la legitimidad de la representación de la ley humana por su acuerdo con los principios divinos del bien y el mal.  Las leyes humanas que son incongruentes con los principios divinos de la moralidad son inválidas – no se las deben imponer ni seguir.  San Tomás Aquino, un teólogo y filósofo del siglo trece, fue un exponente principal de la ley natural divina.  Se considera que los derechos humanos revelados por la ley divina son:

  1. Inherentes
  2. Inalienables
  3. Indivisibles
  4. Universales

 

La ley natural secular

John LockeLa ley natural secular reconoce que hay leyes de la naturaleza que son inmutables.  Hay cosas en el mundo físico que son inalterables.  Algunos ejemplos son la biología, la moción, la gravedad, la óptica, y la mecánica, como señaló William Blackstone.  Se puede observar y medir las leyes físicas.  La observación y medición del mundo físico a través de la lente del intelecto humano releva verdades fidedignas sobre el mundo.

La ley natural secular depende de la observación y medición de la naturaleza humana que existe aparte del gobierno.  Identifica las normas éticas y morales que son uniformes y fijas.  Ningún gobierno puede interferir con estos elementos fijos de la condición humana igual que no puede declarar que la gravedad no se aplica en su territorio.  Los derechos inalienables e inmutables son parte de la naturaleza humana y existen independientes del gobierno.

John Locke observó que estos elementos fijos de la naturaleza humana incluyen los siguientes: la libertad, la igualdad, y la auto-preservación.  En el orden natural de las cosas, menos el gobierno, cada individuo posee un derecho de auto-preservación que se ejerce sobre una base igual con todos los otros.  La auto-preservación incluye inherentemente la satisfacción de necesidades personales congruente con las libertades de otros.

La naturaleza humana también incluye elementos como el avaricio y el narcisismo, los cuales son incongruentes con las libertades de otros.  Para abordar esto, el pueblo establece un gobierno para proteger la vida, libertad, y propiedad.  El gobierno se comporta según la ley natural secular cuando aporta estas protecciones.  Son ilegítimas las acciones del gobierno que van más allá de ese consentimiento.

La ley natural histórica o el historicismo

Oliver-Wendell-Holmes-Jr.-150x150La ley natural histórica o el historicismo se basa en la experiencia de la historia humana. Friedrich Karl von Savigny (1779-1861) fundó la escuela histórica, la cual rechaza la naturaleza inmutable de la ley natural divina y la ley natural secular.

El historicismo incorpora los conceptos divinos y seculares que incluyen las costumbres y tradiciones.  La ley natural histórica simplemente proporciona dirección por demostrar como las sociedades han abordado ciertos asuntos durante largos periodos de tiempo.

La lay natural histórica principalmente deja la ley en las manos de jueces.  El Magistrado de la Corte Suprema de EU, Oliver Wendell Holmes, Jr. propuso que la sabiduría judicial es la fuente de ley más fiable.  En su libro Common Law (1881), Holmes afirma que la única fuente de ley es la decisión judicial.

Son ausentes en el historicismo las leyes inmutables para la legitimidad del gobierno que contienen la ley natural divina y la secular.  Los derechos inalienables de la ley natural divina y secular, tales como la libertad religiosa, son meramente “fundamentales.”  La ley natural histórica se desarrolló DESPUÉS de la fundación de los Estados Unidos.  No fue parte de la filosofía fundadora.

 

 Leer Parte 1: La ley natural y la autoridad legítima de los Estados Unidos Parte 1 de 4

La ley natural y la autoridad legítima de los Estados Unidos Parte 3

La ley natural y la autoridad legítima de los Estados Unidos Parte 4

Sin comentarios

Disculpe, los comentarios están cerrados en este momento.